ইসলাম কেবল নামধারী পরিচয় নয়, বরং এটি অন্তরের গভীর বিশ্বাস ও সত্য গ্রহণের নাম। ইসলামের ছয়টি মূল স্তম্ভের অন্যতম একটি হলো পরকাল বা শেষ দিনের প্রতি অবিচল বিশ্বাস। পরকাল সংক্রান্ত বিশ্বাসের মধ্যে রয়েছে মহানবী মুহাম্মাদ (সা.)-এর বর্ণিত মৃত্যুর পরবর্তী ঘটনাবলি, যার মধ্যে কবরের প্রশ্নোত্তর, শাস্তি, প্রতিদান এবং হাশর-নাশর বা পুনরুত্থান অন্তর্ভুক্ত।

মৃত্যুর মুহূর্তটি পরকালের প্রথম ধাপ। একজন মোমিনের মৃত্যুর সময় আকাশ থেকে উজ্জ্বল ও শুভ্র চেহারার ফেরেশতারা নেমে আসেন, যাদের মুখমণ্ডল সূর্যের মতো দ্যুতিময়। তাদের সঙ্গে থাকে জান্নাতের কাফন ও বেহেশতের সুগন্ধি। তারা মৃত ব্যক্তির চারপাশ ঘিরে অবস্থান করেন। এরপর মালাকুল মওত বা প্রাণ হরণকারী ফেরেশতা মাথার কাছে এসে আহ্বান করেন, 'হে পবিত্র আত্মা, আল্লাহর ক্ষমা ও সন্তুষ্টির দিকে বেরিয়ে এসো।' তখন আত্মা শরীরের ভেতর থেকে পানির ফোঁটার মতো অতি সহজে বেরিয়ে আসে।

তবে অবিশ্বাসী বা কাফেরের ক্ষেত্রে বিষয়টি সম্পূর্ণ ভিন্ন। তাদের জন্য কালো চেহারার ফেরেশতারা রুক্ষ ও মোটা পশমি কাপড় নিয়ে উপস্থিত হন। মালাকুল মওত তখন মাথার কাছে এসে কঠোরভাবে বলেন, 'হে নিকৃষ্ট আত্মা, আল্লাহর ক্রোধ ও অসন্তুষ্টির দিকে বেরিয়ে এসো।' তখন সেই আত্মা শরীরের সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে এবং তাকে জোরপূর্বক টেনে বের করা হয়, যা অনেকটা ভেজা পশম থেকে লোহার কাঁটাযুক্ত দণ্ড টেনে বের করার মতো যন্ত্রণাদায়ক (মুসনাদে আহমদ: ১৮৫৫৭)।

মোমিনের আত্মা বের হওয়ার পর সে দুনিয়ার সব কষ্ট থেকে মুক্তি পেয়ে আল্লাহর রহমতের দিকে ধাবিত হয়। অন্যদিকে, কোনো ফাসেক বা অপরাধীর মৃত্যু হলে মানুষ, গাছপালা, পশু ও জমিন তার থেকে স্বস্তি পায় (বোখারি: ৬৫১২)।

মৃত্যুর পর মানুষ বরজখের জীবনে বা কবরে প্রবেশ করে, যা দুনিয়া ও কিয়ামতের মধ্যবর্তী সময়। কবর হলো পরকালের প্রথম ধাপ বা ঘর। মৃত ব্যক্তিকে কবর দেওয়ার পর সঙ্গীরা যখন ফিরে যায়, তখন সে তাদের জুতার শব্দ শুনতে পায়। এরপর সেখানে তাকে তিনটি প্রশ্ন করা হয়, যার উত্তর দেওয়া অত্যন্ত কঠিন। আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, 'তোমাদের কবরের পরীক্ষা হবে দাজ্জালের পরীক্ষার মতো কঠিন' (বোখারি: ৭২৮৭)।